silverfrog893
New member
..
Bảo hiểm nhân thọ là một hợp đồng giữa một công ty bảo hiểm và chủ sở hữu chính sách.Chủ chính sách trả phí bảo hiểm thường xuyên để đổi lấy lời hứa rằng công ty bảo hiểm sẽ trả một khoản tiền cho một người thụ hưởng khi chủ sở hữu chính sách.
Có một cuộc tranh luận lâu dài trong cộng đồng Hồi giáo về việc bảo hiểm nhân thọ có được phép theo luật Hồi giáo hay không.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ là một hình thức đánh bạc, trong khi những người khác cho rằng đó là một cách hợp pháp để bảo vệ gia đình và người thân của một người.
Kinh Qur'an không giải quyết rõ ràng vấn đề bảo hiểm nhân thọ.Tuy nhiên, có một số câu có thể được hiểu là hỗ trợ hoặc cấm bảo hiểm nhân thọ.
** Những câu thơ hỗ trợ bảo hiểm nhân thọ: **
*** "O Bạn tin! Đừng nuốt chửng sự giàu có của nhau một cách bất công, nhưng chỉ giao dịch bằng sự đồng ý lẫn nhau."(Kinh Qur'an 4:29) **
Câu này cấm người Hồi giáo lấy sự giàu có của nhau mà không có sự đồng ý của họ.Một số học giả cho rằng câu này cho phép bảo hiểm nhân thọ, vì nó là một hình thức đồng ý lẫn nhau.
*** "Và bất cứ ai cứu một cuộc sống như thể anh ta đã cứu hoàn toàn nhân loại."(Kinh Qur'an 5:32) **
Câu này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc cứu sống.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ có thể được sử dụng để cứu sống, và do đó nó được cho phép theo luật Hồi giáo.
** Những câu thơ cấm bảo hiểm nhân thọ: **
*** "O Bạn tin! Đừng tiêu thụ sự giàu có của nhau một cách bất công ngoại trừ trong thương mại bằng sự đồng ý lẫn nhau."(Kinh Qur'an 4:29) **
Câu này cấm người Hồi giáo tiêu thụ sự giàu có của nhau mà không có sự đồng ý của họ.Một số học giả cho rằng câu này cấm bảo hiểm nhân thọ, vì nó là một hình thức tiêu thụ của cải mà không có sự đồng ý.
*** "Và không chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi."(Kinh Qur'an 4:10) **
Câu này cấm người Hồi giáo chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ là một hình thức chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi, vì đó là một cách để đánh bạc với tương lai của họ.
** Vị trí Hanafi: **
Trường Luật Hồi giáo Hanafi là trường cho phép nhất khi nói đến bảo hiểm nhân thọ.Các học giả Hanafi cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó đáp ứng các điều kiện sau:
* Phí bảo hiểm được trả đầy đủ trước cái chết của chủ hợp đồng.
* Người thụ hưởng không phải là bất động sản của chủ sở hữu chính sách.
* Công ty bảo hiểm không phải là một bên tham gia hợp đồng.
** Vị trí Shafi'i: **
Trường Luật Hồi giáo Shafi'i là trường hạn chế nhất khi nói đến bảo hiểm nhân thọ.Các học giả của Shafi'i cho rằng bảo hiểm nhân thọ bị cấm vì đây là một hình thức đánh bạc.
** Vị trí Maliki: **
Trường Luật Hồi giáo Maliki có cách tiếp cận giữa các tuyến đường đối với bảo hiểm nhân thọ.Các học giả Maliki cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó không được sử dụng cho mục đích đầu cơ.
** Vị trí Hanbali: **
Trường Luật Hồi giáo Hanbali có cách tiếp cận tương tự với Trường Maliki.Các học giả Hanbali cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó được sử dụng cho các mục đích hợp pháp, như bảo vệ gia đình và người thân của một người.
**Phần kết luận:**
Không có sự đồng thuận rõ ràng giữa các học giả Hồi giáo về sự cho phép của bảo hiểm nhân thọ.Quyết định có nên mua bảo hiểm nhân thọ hay không là một quyết định nên được thực hiện sau khi xem xét cẩn thận tất cả các yếu tố liên quan.
## hashtags:
* #bảo hiểm nhân thọ
* #Halal
* #Haram
* #IsLifeInsuranceharam
* #IsLifeInsurancehalal
=======================================
#lifeinsurance #Halal #Haram #IsLifeInsuranceharam #IsLifeInsurancehalal ## **Is Life Insurance Haram or Halal?**
Life insurance is a contract between an insurance company and a policyholder. The policyholder pays a regular premium in exchange for the promise that the insurance company will pay a sum of money to a beneficiary upon the policyholder's death.
There is a long-standing debate in the Muslim community about whether or not life insurance is permissible under Islamic law. Some scholars argue that life insurance is a form of gambling, while others argue that it is a legitimate way to protect one's family and loved ones.
The Quran does not explicitly address the issue of life insurance. However, there are a number of verses that can be interpreted as either supporting or prohibiting life insurance.
**Verses that support life insurance:**
* **"O you who believe! Do not devour one another's wealth unjustly, but only trade by mutual consent." (Quran 4:29)**
This verse prohibits Muslims from taking each other's wealth without their consent. Some scholars argue that this verse allows for life insurance, as it is a form of mutual consent.
* **"And whoever saves one life it is as if he had saved mankind entirely." (Quran 5:32)**
This verse emphasizes the importance of saving lives. Some scholars argue that life insurance can be used to save lives, and therefore it is permissible under Islamic law.
**Verses that prohibit life insurance:**
* **"O you who believe! Do not consume one another's wealth unjustly except in trade by mutual consent." (Quran 4:29)**
This verse prohibits Muslims from consuming each other's wealth without their consent. Some scholars argue that this verse prohibits life insurance, as it is a form of consuming wealth without consent.
* **"And do not play with the wealth of orphans." (Quran 4:10)**
This verse prohibits Muslims from playing with the wealth of orphans. Some scholars argue that life insurance is a form of playing with the wealth of orphans, as it is a way to gamble with their future.
**The Hanafi position:**
The Hanafi school of Islamic law is the most permissive school when it comes to life insurance. Hanafi scholars argue that life insurance is permissible as long as it meets the following conditions:
* The premium is paid in full before the death of the policyholder.
* The beneficiary is not the policyholder's estate.
* The insurance company is not a party to the contract.
**The Shafi'i position:**
The Shafi'i school of Islamic law is the most restrictive school when it comes to life insurance. Shafi'i scholars argue that life insurance is prohibited because it is a form of gambling.
**The Maliki position:**
The Maliki school of Islamic law takes a middle-of-the-road approach to life insurance. Maliki scholars argue that life insurance is permissible as long as it is not used for speculative purposes.
**The Hanbali position:**
The Hanbali school of Islamic law takes a similar approach to the Maliki school. Hanbali scholars argue that life insurance is permissible as long as it is used for legitimate purposes, such as protecting one's family and loved ones.
**Conclusion:**
There is no clear consensus among Muslim scholars on the permissibility of life insurance. The decision of whether or not to purchase life insurance is a personal one that should be made after careful consideration of all the relevant factors.
## Hashtags:
* #lifeinsurance
* #Halal
* #Haram
* #IsLifeInsuranceharam
* #IsLifeInsurancehalal
Bảo hiểm nhân thọ là một hợp đồng giữa một công ty bảo hiểm và chủ sở hữu chính sách.Chủ chính sách trả phí bảo hiểm thường xuyên để đổi lấy lời hứa rằng công ty bảo hiểm sẽ trả một khoản tiền cho một người thụ hưởng khi chủ sở hữu chính sách.
Có một cuộc tranh luận lâu dài trong cộng đồng Hồi giáo về việc bảo hiểm nhân thọ có được phép theo luật Hồi giáo hay không.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ là một hình thức đánh bạc, trong khi những người khác cho rằng đó là một cách hợp pháp để bảo vệ gia đình và người thân của một người.
Kinh Qur'an không giải quyết rõ ràng vấn đề bảo hiểm nhân thọ.Tuy nhiên, có một số câu có thể được hiểu là hỗ trợ hoặc cấm bảo hiểm nhân thọ.
** Những câu thơ hỗ trợ bảo hiểm nhân thọ: **
*** "O Bạn tin! Đừng nuốt chửng sự giàu có của nhau một cách bất công, nhưng chỉ giao dịch bằng sự đồng ý lẫn nhau."(Kinh Qur'an 4:29) **
Câu này cấm người Hồi giáo lấy sự giàu có của nhau mà không có sự đồng ý của họ.Một số học giả cho rằng câu này cho phép bảo hiểm nhân thọ, vì nó là một hình thức đồng ý lẫn nhau.
*** "Và bất cứ ai cứu một cuộc sống như thể anh ta đã cứu hoàn toàn nhân loại."(Kinh Qur'an 5:32) **
Câu này nhấn mạnh tầm quan trọng của việc cứu sống.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ có thể được sử dụng để cứu sống, và do đó nó được cho phép theo luật Hồi giáo.
** Những câu thơ cấm bảo hiểm nhân thọ: **
*** "O Bạn tin! Đừng tiêu thụ sự giàu có của nhau một cách bất công ngoại trừ trong thương mại bằng sự đồng ý lẫn nhau."(Kinh Qur'an 4:29) **
Câu này cấm người Hồi giáo tiêu thụ sự giàu có của nhau mà không có sự đồng ý của họ.Một số học giả cho rằng câu này cấm bảo hiểm nhân thọ, vì nó là một hình thức tiêu thụ của cải mà không có sự đồng ý.
*** "Và không chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi."(Kinh Qur'an 4:10) **
Câu này cấm người Hồi giáo chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi.Một số học giả cho rằng bảo hiểm nhân thọ là một hình thức chơi với sự giàu có của trẻ mồ côi, vì đó là một cách để đánh bạc với tương lai của họ.
** Vị trí Hanafi: **
Trường Luật Hồi giáo Hanafi là trường cho phép nhất khi nói đến bảo hiểm nhân thọ.Các học giả Hanafi cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó đáp ứng các điều kiện sau:
* Phí bảo hiểm được trả đầy đủ trước cái chết của chủ hợp đồng.
* Người thụ hưởng không phải là bất động sản của chủ sở hữu chính sách.
* Công ty bảo hiểm không phải là một bên tham gia hợp đồng.
** Vị trí Shafi'i: **
Trường Luật Hồi giáo Shafi'i là trường hạn chế nhất khi nói đến bảo hiểm nhân thọ.Các học giả của Shafi'i cho rằng bảo hiểm nhân thọ bị cấm vì đây là một hình thức đánh bạc.
** Vị trí Maliki: **
Trường Luật Hồi giáo Maliki có cách tiếp cận giữa các tuyến đường đối với bảo hiểm nhân thọ.Các học giả Maliki cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó không được sử dụng cho mục đích đầu cơ.
** Vị trí Hanbali: **
Trường Luật Hồi giáo Hanbali có cách tiếp cận tương tự với Trường Maliki.Các học giả Hanbali cho rằng bảo hiểm nhân thọ được cho phép miễn là nó được sử dụng cho các mục đích hợp pháp, như bảo vệ gia đình và người thân của một người.
**Phần kết luận:**
Không có sự đồng thuận rõ ràng giữa các học giả Hồi giáo về sự cho phép của bảo hiểm nhân thọ.Quyết định có nên mua bảo hiểm nhân thọ hay không là một quyết định nên được thực hiện sau khi xem xét cẩn thận tất cả các yếu tố liên quan.
## hashtags:
* #bảo hiểm nhân thọ
* #Halal
* #Haram
* #IsLifeInsuranceharam
* #IsLifeInsurancehalal
=======================================
#lifeinsurance #Halal #Haram #IsLifeInsuranceharam #IsLifeInsurancehalal ## **Is Life Insurance Haram or Halal?**
Life insurance is a contract between an insurance company and a policyholder. The policyholder pays a regular premium in exchange for the promise that the insurance company will pay a sum of money to a beneficiary upon the policyholder's death.
There is a long-standing debate in the Muslim community about whether or not life insurance is permissible under Islamic law. Some scholars argue that life insurance is a form of gambling, while others argue that it is a legitimate way to protect one's family and loved ones.
The Quran does not explicitly address the issue of life insurance. However, there are a number of verses that can be interpreted as either supporting or prohibiting life insurance.
**Verses that support life insurance:**
* **"O you who believe! Do not devour one another's wealth unjustly, but only trade by mutual consent." (Quran 4:29)**
This verse prohibits Muslims from taking each other's wealth without their consent. Some scholars argue that this verse allows for life insurance, as it is a form of mutual consent.
* **"And whoever saves one life it is as if he had saved mankind entirely." (Quran 5:32)**
This verse emphasizes the importance of saving lives. Some scholars argue that life insurance can be used to save lives, and therefore it is permissible under Islamic law.
**Verses that prohibit life insurance:**
* **"O you who believe! Do not consume one another's wealth unjustly except in trade by mutual consent." (Quran 4:29)**
This verse prohibits Muslims from consuming each other's wealth without their consent. Some scholars argue that this verse prohibits life insurance, as it is a form of consuming wealth without consent.
* **"And do not play with the wealth of orphans." (Quran 4:10)**
This verse prohibits Muslims from playing with the wealth of orphans. Some scholars argue that life insurance is a form of playing with the wealth of orphans, as it is a way to gamble with their future.
**The Hanafi position:**
The Hanafi school of Islamic law is the most permissive school when it comes to life insurance. Hanafi scholars argue that life insurance is permissible as long as it meets the following conditions:
* The premium is paid in full before the death of the policyholder.
* The beneficiary is not the policyholder's estate.
* The insurance company is not a party to the contract.
**The Shafi'i position:**
The Shafi'i school of Islamic law is the most restrictive school when it comes to life insurance. Shafi'i scholars argue that life insurance is prohibited because it is a form of gambling.
**The Maliki position:**
The Maliki school of Islamic law takes a middle-of-the-road approach to life insurance. Maliki scholars argue that life insurance is permissible as long as it is not used for speculative purposes.
**The Hanbali position:**
The Hanbali school of Islamic law takes a similar approach to the Maliki school. Hanbali scholars argue that life insurance is permissible as long as it is used for legitimate purposes, such as protecting one's family and loved ones.
**Conclusion:**
There is no clear consensus among Muslim scholars on the permissibility of life insurance. The decision of whether or not to purchase life insurance is a personal one that should be made after careful consideration of all the relevant factors.
## Hashtags:
* #lifeinsurance
* #Halal
* #Haram
* #IsLifeInsuranceharam
* #IsLifeInsurancehalal
